Recordant Joan Brossa als 15 anys de la seva mort.

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"Se deben tener necesariamente en consideración las circunstancias reales para poder pensar no sólo según las reglas de una "gramática universal y abstracta", sino tambien ser capaces de empaparse en el contexto y hacer que el proyecto nazca a partir de aquellas circunstancias precisas. La creatividad de un arquitecto consiste justamente en comprender y resolver tales contradicciones."

Eduardo Souto de Moura
Conversaciones con estudiantes

Crash Test Dummies by SpyFilms.

Crash Test Dummies by SpyFilms
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"En la realidad concreta del mundo de hoy, los lugares y los espacis, los lugares y los no lugares se entrelazan, e interpenetran. La posibilidad del no lugar no está nunca ausente de cualquier lugar que sea. El retorno al lugar es el recurso de aquel que frecuenta los no lugares (y que sueña, por ejemplo, con una residencia secundaria arraigada en las profundidades del terruño). Lugares y no lugares se oponen (o se atraen) como las palabras y los conceptos que permiten describirlos (...) Por los no lugares transitan palabras e imágenes que reencuentran su raíz en los lugares todavía diversos donde las personas tratan de construir una parte de su vida cotidiana. Sucede inversamente que el no lugar pide prestadas sus palabras al terruño, como se ve en las autopistas, donde las "áreas de reposo" -siendo el término área verdaderamente el más neutro posible, el más alejado del lugar y del lugar dicho- son a veces designadas por referencia a algún atributo particular y misterioso del terruño próximo".

Marc Augé
Los no lugares

Snickers: Stop and Go

Snickers: Stop and Go
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"La única disculpa que tiene la economía es que ya no existe. Con ella ha muerto el último dios creado por el hombre a su imagen y semejanza. Hablar de crisis equivale a llamar indisposición a un cadáver."

Matías Vallés, al azar
Diario de Mallorca, 5-12-2008

"Para mi la luz tiene la misma importancia que el espacio; no existe arquitectura sin luz, no existe una arquitectura oscura, negra. No se puede vivir en la oscuridad."

Eduardo Souto de Moura
Conversaciones con estudiantes

"Han desembarcado del avión por una especie de ubo que los ha llevado directamente alinterior de un edificio. Le hubiera gustado pisar tierra de verdad, para sentir que había llegado realmente a otro mundo, a otra ciudad, pero ue ha visto al salir deltubo lo ha dejado boquiabierto. Un gran pasillo resplandeciente, con pavimento de mármol rosa, cerrado ente aredes de cristal e inudado de luz natural, como siestuviera en la calle."

Josep Subirós. "Arribades internacionals", en Barcelona, un dia.

reseña en el libro Urbanalización de Francesc Muñoz

"Nos parecen superficiales. ellos tienen interés.
Nos parecen indiferentes. Están llenos de pasión.
Nos quedamos paralizados ante la avalancha de información. Ellos se sienten como ez en el agua de la ociedad de la información 24/7.
Nosotros aprendemos de forma lineal ateniéndonos a patronos fijos. Ellos aprenden de forma lateral, por sociación de ideas.
Nosotros esperamos que alguien no explique cómo hay que hacerlo. Ellos investigan y descubren cóm quieren hacerlo.
Nosotros reducimos la ciencia a ua caja de trucos. Ellos pueden abordar materias infinitamente más complejas.
Nosotros acepamos que el mundo es injusto. Ellos consideran la justicia como el más alto de los valores.
Nosotros no los tomamos en serio. Ellos respetan a todo aque que sea auténtico y sincero.
Nosotros aleccionamos y esperamos que ellos escuchen. Ellos se comunican entre sí.
Nosotros somos solistas. ellos viven, aprenden y trabajan en red.
Nosotros dejamos que nos tomen el pelo. Ellos no.
Nosotros miramos este mundo con desconcierto. Ellos saben mejor que nosoros cómo funciona.

¡Moveos, generación del Babyboom y Generación X y dejad espacio a la Generación Einstein! La primera generación positiva e inteligente de este mundo."

Jeroen Boschma
Generación Einstein, más listos, más rápidos y más socialbles

P.D.:Curiosa lista que no explica nada nuevo, pero esta bien que alguien la reuna aunque sea para inventarse el nombre de otra Generación del "marketing", cómo si este mundo funcionara por generaciones...

"(...)Si los acontecimientos desertan de su tiempo, los paisajes dimiten de su lugar. Al igual que el tiempo se transforma en actualidad, el espacio se reduce a su imagen. Al gobierno de la actualidad informativa corresponde un espacio simplificado regido por las reglas del consumo y la visita, donde la única posibilidad de representación pasa por el gadget o el souvenir. Narración mediática del tiempo y apropiación temática del espacio van así de la mano configurando una realidad en la que la cadena continua de noticias va acompañada de otra cadena también de alcance global: la de las imágenes sin lugar reproducidas en régimen de take-away."

Francesc Muñoz
Urbanalización. Paisajes comunes, lugares globales

"Existe siempre la violencia de un signo que nos fuerza a buscar, que nos quita la paz (...) La verdad nunca es el producto de una buena voluntad previa, sino el resultado de una violencia en el pensamiento (...) la verdad depende de un encuentro con algo que nos fuerza a pensar, y a buscar lo verdadero (...) Sólo el azar del encuentro garantiza la necesidad de lo pensado (...) ¿Qué quiere el que dice "quiero la verdad"? No la quiere, sino constreñido y forzado. No la quiere, sino de un encuentro, en la relación con tal o cual signo".

Gilles Deleuze
Proust y los signos

"Nos contaba recientemente Jørn Utzon lo mucho que se sorprendió, a comienzos de su carrera, al saber que el célebre arquitecto sueco Gunnar Asplund murió de estrés. En su lecho de muerte, Asplund le preguntó a su hijo si todo el esfuerzo había merecido la pena."

historias de casas
Post publicado en este blog el 2.5.07

"Un hombre que camina empujando un bastidor vacio sólo puede ir a la cargar o a la descargar la ropa, ir o volver de una furgoneta de distribución o de una tienda. Si hay un territorio donde esta escena puede suceder de forma cotidiana, ee es el de la ciudad compacta."

Francesc Muñoz
Urbanización. Paisajes comunes, lugares globales

"Siempre se parte de una nada que no es nada para llegar a un Nada que lo es todo."

Jorge Oteiza

"La ciudad ciertamente ha sido y es muchas otras cosas además de mercado, pero en los últimos siglos cada vez más se va reduciendo a este único aspecto. Mercado significa muchas cosas pero en el caso de la ciudad significa especialmente intercambio. Los espacios urbanos son espacios de intercambio. En la ciudad se cambia una cosa por otra. El dinero hace de mediador universal. La ciudad no es más que la condición para que el intercambio tenga lugar, ya que es necesario un espacio común para que este sea posible. Ese espacio es la ciudad. El intercambio es tanto más efectivo cuanto más rápidamente se realiza. Cuanta más velocidad en los procesos, menos tiempo en el intercambio. Esta es la razón por la que la ciudad tiende continuamente a incrementar la velocidad de los procesos de intercambio. En la ciudad hay que moverse para sumar cada día un número provechoso de intercambios."

Jesús de Garay, "Ilusiones Urbanas"
Ciudades Posibles

"Mi propia conciencia metafísica me cambia de una fisiología del hombre a una fisiología del espacio, de la curación del cuerpo a la curación de la muerte."

Jorge Oteiza

"Si en un primer momento la idea no es absurda, entonces no tiene ninguna posibilidad."

Albert Einstein

Resumen periodístico de las noticias de la semana...

"Curatodo Obama ha derrotado a Bush, porque McCain sólo era un intermediario que puso en peligro su matrimonio al fichar a Zara Palin"

Matías Vallés

"la funeraria de Palma de Mallorca embargará 4.000 sepulturas a propietarios morosos" sin duda, de la crisis nadie se escapa...

diario de mallorca

Sobre regresar a la revolución sin tiempo para pasar por ideologías: "Tenemos que regresar a ella, que retomar algunos de sus principios. Hasta que no liquidemos este sistema económico que as falsas democraciasnos han impuesto no veremos la solución. La creencia ilustrada de que el artista era alguien que le proponía a la sociedad nuevas ideas para favorecer su transformación se extinguió hace mucho. Ahora lo que se da es la obsesión por el éxito y de la rentabilidad. A eso queda reducida la cultura."

"La arquitectura se ha convertido en un instrumento de propaganda, venta y consumo. Ya no impota que sea un elemento integrado en la historia y configuración de una ciudad,sino que se reduce a un poster publicitario, aunque algunos edificios conserven, al menos, un cierto valor escultórico. Al lado de los que llaman arquitectos estrella está la parte más depauperada de la profesión."

"Están desapareciendo los arquitectos. Ahora son empleados de las inmobiliarias. El oficio está dividido entre los siervos de la especulción mediática y los que sobreviven en el menudeo del pequeño negocio. Unos y otros so exacrables para l realidad cultural. Unos porque sólo hacen exabruptos publicitarios y otros porque impulsan una pésima arquitectura."

"Cada día mi profesión tiene menos autonomía. Es algo alarmante, aunque lógico cuando vives en una sociedad que es capaz de soportar que se emplee el dinero público de la gente en salvar bancos. Eso es una degeneración de la democracia."

Oriol Bohigas en una entrevista por Antonio Lucas en el mundo

"Yo no ensucio mi vida de fracasado con una victoria"

Jorge Oteiza

Entrevista que me hicieron en EL INFORMADOR periódico de Guadalajara, Jalisco. Durante mi estancia en México dentro del Programa de Líderes Académicos del TEC de Monterrey, Campus Guadalajara.

Densificación y mixticidad, claves arquitectónicas para Guadalajara

GUADALAJARA, JALISCO.- Pese a que Barcelona, España, hoy por hoy ostenta la fama de ser la ciudad con el mayor número de arquitectos por metro cuadrado en el mundo, los casos destacados siguen ocurriendo en la capital catalana. A 13 años de su fundación, el despacho arquitectónico Archikubik, liderado por Marc Chalamanch i Amat, Miquel Lacasta Codorniu y Carmen Santana Serra, es una de las oficinas a nivel mundial más recurridas cuando de proyectos que requieran de una profunda investigación se trata, lo mismo que para trabajos habitacionales y urbanísticos de diferente índole y dimensión.
La clave, dice el primero de la lista, está en “pensar de manera global y exigirse más a uno mismo como profesional”. “La masa crítica de una ciudad genera autocompetencia, lo que provoca que la arquitectura evolucione mucho más rápido. Pero de la misma forma, los barceloneses pensamos que en otros puntos del planeta hacen las cosas mucho mejor”, asegura Chalamanch.

Ahora que el catalán está en la capital de Jalisco como invitado de la Cátedra Luis Barragán que imparte el Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Monterrey (ITESM) para compartir sus conocimientos con los alumnos del campus -al igual que hace seis años- y que ha empezado a colaborar con el despacho del arquitecto Luis Aldrete en la ciudad, afirma que “hay que entender la realidad de Guadalajara para poder hacer arquitectura”.

¿Cuál es el principal problema que enfrenta Guadalajara en su crecimiento?
“El problema generalizado de varias ciudades del mundo. Es necesario hacer una apuesta por la densificación, por la ‘mixticidad’, por el crecimiento vertical -que no significa amontonamiento vertical-; un crecimiento denso que puede ser alto o no. El objetivo debe de ser conseguir una ciudad que entienda el espacio humano, urbano y metropolitano como otros espacios a los que también tiene que responder. Hay que tener claro que la ciudad es la que debe de adaptarse a las personas, no al revés. De igual manera, que una ciudad densa es más sostenible. Y así, es capaz de brindar mucho más recursos a sus habitantes. Somos ciudadanos cuando utilizamos el espacio público, cuando podemos conectarnos emocionalmente con él. Guadalajara está en buen momento para hacer las intervenciones adecuadas porque está llena de oportunidades”.

¿Cuáles son las consignas de Archikubik en el quehacer arquitectónico?
“Sobre todo, responder a las necesidades de las personas, a las de una sociedad que está evolucionando, que tiene rápidos impulsos, que se está transformando; sobre todo a través de la revolución informativa, lo que provoca que los programas arquitectónicos o las maneras de ver el espacio público, las oficinas, lo módulos vivienda y espacios de ocio, estén cambiando. Esto hace que los concibamos desde otras perspectivas en comparación a 20 años atrás. Ahora, las intervenciones deben de ser más flexibles y adaptables. Pensarlas más estratégicas y más prácticas, capaces de adaptarse a contextos cambiantes. No realizar proyectos que sean un final, sino creaciones que tengan la capacidad de ajustarse a la ciudad”.

¿Con cuáles conceptos se puede entender la arquitectura contemporánea?
“Básicamente, nosotros no hablamos de formas; hablamos de procesos. Y, especialmente, de necesidades de una sociedad cambiante. Como arquitectos, hay que tomar en cuenta todos aquellos elementos que van surgiendo en el tiempo y se añaden a la ciudad, que podrían ser imposibles de predecir con anticipación (crisis económicas, avances tecnológicos), pero que deben ser tomados en cuenta al momento de pensar o realizar una intervención. Tecnológicamente, si miramos 10 años atrás, era casi imposible imaginar lo que hoy sucede. Tenemos que estimar en los proyectos arquitectónicos y urbanísticos la capacidad de crear tácticas capaces de ajustarse a los cambios: económicos, sociales, políticos; hacer flexibles las normativas que rigen la arquitectura y a la forma de hacer ciudad al día de hoy, porque al final todo acaba siendo una negociación con los diferentes actores que intervienen en la comunidad. La información es tan amplia el día de hoy y es una herramienta básica para poder actuar”.

¿Cuál es la función del arquitecto en la actualidad?
“Nosotros somos el elementos dentro de la sociedad que tenemos la capacidad de entender cómo está cambiando y cómo los diferentes organismos públicos y promotores pueden responder a estas necesidad. Somos como la conexión entre estas dos partes. Y por lo tanto, la figura del arquitecto debe de ser conectora para poder explicar a los actores públicos y a los que hacen ciudad qué necesidades nuevas tiene la sociedad”.

RECUADRO
Filosofía creativa
Chalamanch, junto con Archikubik, entiende la arquitectura como un conjunto de tácticas de relación perfiladas a producir, a través de elementos físicos e intelectuales, las relaciones entre las personas y su realidad circundante. La arquitectura es, pues, un cúmulo de acciones encaminadas a la solución de conflictos entre realidades de distinta naturaleza.

Ya de retorno de los 15 días de contacto con los alumnos del TEC de Monterrey Campus Guadalajara dentro del Programa de Líderes Académicos, unos días que han sido de intenso trabajo directo con los alumnos de los diferentes niveles de la facultad.
Agradezco la gran complicidad de alumnos, profesores y de la dirección del TEC para conseguir transmitir nuestra manera de trabajar y entender la arquitectura y el urbanismo desde la pasión, el rigor y la exigencia que una profesión con tanta responsabilidad como la nuestra nos obliga y que una institución como el TEC de Monterrey, Campus Guadalajara exige. Siempre con la amabilidad y hospitalidad que México siempre nos ha recibido a nosotros y a nuestro trabajo.

"el hombre es sabio... cuando reconoce que no hay peor enemigo que uno mismo"

Margarita de Navarra
Poetisa

MARC CHALAMANCH en represenación de ARCHIKUBIK, ha estado invitado en el Programa de Lideres Académicos del TEC de Monterrey, Campus Guadalajara. Del 6 al 17 de Octubre realizará diferentes conferencias y participacón en diferentes talleres dentro de los programas de licenciatura y maestría con el objetivo que el alumno entre en contacto con la práctica profesional.

Fantàstic passeig per una altra Barcelona de la mà de Guillamino a I See Love.

"Hasta ahora la mayoría de los científicos han estado demasiado ocupados con el desarrollo de nuevas teorías que describen cómo es el universo para hacerse la pregunta "¿por qué?.
Por otro laso, la gente cuya principal ocupación es preguntarse "¿por qué?", los filósofos, no han podido avanzar al paso de las teorías científicas.
La ciencia se ha hecho demasiado técnica y matemática; demasiado hermética excepto para unos cuantos especialistas. No obstante, nuesta misión sigue siendo procurar descubrir una teoría completa de las cosas; una teoría abierta, no sólo a los científicos sino a filçosofos, artistas y gente corriente..."

Stephen Hawking
Historia del tiempo

"La noción de "estrategia" promueve una prespectiva global mientras que la idea de "táctica" se concentra en lo local, lo inmediato y lo variable. La práctica de la arquitectura ha estado necesaria y tradicionalmente comprometida con lo estratégico, e introducir una variable táctica en el trabajo arquitectónico supone atender al tiempo com variable y cultivar la incertidumbre. Supone pensar en formas de trabajo más ágiles y adaptables."

Stan Allen

"Cuando mi generación haya desaparecido, no habrá brecha digital. Ahora bien, en la sociedad de internet, lo complicado no es saber navegar, si no saber dónde ir..."

Manuel Castells
"El poder tiene miedo de Internet"

"La historia de las ciudades ha estado marcadapor la historia de las técnicas de transporte y almacenamiento de los bienes, la información y las personas."

François Ascher

Basquiat- Heroin- Velvet Underground

El portal que vigila YouTube
YouTomb és un experiment del MIT que investiga els vídeos esborrats de YouTube
El grup Free Culture del Massachussets Institute of Technology (MIT) ha obert el portal YouTombper fer un seguiment dels vídeos que eliminen els responsables del conegut portal de vídeo YouTube. Els investigadors del MIT cerquen les metadades dels vídeos més populars que han estat esborrats i les publiquen. De cada vídeo llistat, se'n poden veure algunes fotografies i una descripció, entre més coses.

YouTomb també exposa qui ha demanat la retirada de cada vídeo, quin usuari l'havia publicat, quant de temps havia estat visible i una gràfica de les visites i votacions corresponents d'abans de ser retirat.

Els responsables de l'experiment volen investigar l'eina automàtica de filtre que fa servir YouTube per identificar els vídeos que publiquen material amb copyright sense el permís corresponent. Diuen que Google no és transparent respecte del funcionament d'aquesta eina i que alguns vídeos que no violen cap copyright poden sortir-ne perjudicats.

"Reflexión dominical acertada: "Equivocarse es una prueba de confianza en uno mismo."

Matias Vallés

«No hay ideas sino en las cosas"

William Carlos Williams

"El hombre paseaba por aquellas pequeñas callecitas de la ciudad provinciana. Tenía tiempo y por eso se detenía algunos instantes delante de cada escaparate, delante de cada tiena, en cada plaza. Al torceruna esquina se encontró de pronto frente a un modesto local cuya marquesina estaba en blanco. Intrigado, se acercó a la vidriera y arrimó la cara al cristal para poder mirar dentro del oscuro escaparate... En el interior solamente se veía un atril que sostenía un cartelito escrito a mano que anunciaba: "tienda de la verdad".
El hombre etaba sorprendido. Pensó que era un nombre de fantasía, pero no pudo imaginar qué venderían en ese local. Decidió entrar y averiguarlo.
Se acercó a la señorita que estaba en el primer mostrador y preguntó:
- Perdón, ¿esta es la tienda de la verdad?
- Sí, señor. ¿Qué tipo de verdad está buscando? ¿Verdad parcial, verdad relativa, verdad estdística, verdad cmpleta?
Así que allí vendían verdad. Nunca se había imaginado que aquello era posible.
Llegar a un lugar y llevarse la verdad era simplemente algo maravilloso. No podía dejar pasar esa oportunidad.
- Quiero la verdad completa - dijo el hombre si dudarlo.
Estoy cansado de mentiras y falsificaciones, pensó, no quiero más generalizaciones ni justificaciones, engaños ni fraudes.
- ¡Verdad plena! - ratificó.
- Bien, señor. Sígame.
La señorita acompañó al cliente a otro sector, y señalando a un vendedor de rostro adusto, le dijo:
- El señor le atenderá.
El vendedor se acercó y esperó a que el hombre hablara.
- Vengo buscado la verdad completa, la verdad absoluta, la verdad total...
- Ajá. Perdone, pero, ¿el señor sabe el precio?
- No. ¿Cuál es? - contestó rutinariamente-. En realidad, él sabía que estaba dispuesto a pagar lo que fuera por toda la verdad.
- Si usted se la lleva - dijo el vendedor- el precio es, que durante mucho tiempo, no podrá dormir en paz.
Nunca se había imaginado que el precio fuera tan alto.
Y sin embargo era lógico. ¿Cómo estar en paz dándose plena cuenta del dolor de los otros, de la injusticia del mundo de la maldad de algunos y de los mezquinos intereses propios?
Un escalofrío recorrió la espalda del hombre.
- Gra...gracias...Disculpe...-balbuceó-. En tod caso, volveré más adelante.
Di la vuelta y salió de la tienda mirando al suelo.
Se sintió un poco triste al darse cuenta de que todavía no estaba preparado para la verdad absoluta.
Aún necesitaba algunas mentiras en las que encontrar descanso, algunos mitos e idealizaciones en los cuales refugiarse, alguna justificaciones para no tener que enfrentarse consigo mismo..."

Anthony de Mello
"la tienda de la verdad"

"Los hombres durante mucho tiempo han creado arquitectura y confinaron a las mujeres en el interior de sus edificaciones, esto recientemente ha ido cambiando y se empiezan a experimetar otro tipo de compartimentaciones espaciales y arquitectónicas, pero debido a que a los homosecuales se les consideraba un "tercer sexo" fueron pioneros en la exploración de nuevs posibilidades más allá del binarismo masculino/femenino, público/privado, exterior/interior, racional/sensual,..."

Jesús Martínez Oliva
Usos y apropiaciones queer del espacio: de las zonas de cruising a los barrios gays comerciales

Pepsi - Pinball

Pepsi - Pinball
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"Internet es entonces para usted una herramienta de libertad?
Desde luego. Siempre desde el punto de vista individual. Y hay que darse cuenta de algo, como dice la BBC en árabe: el problema no es cómo nos casamos en los países islámicos, la noticia verdadera es que la gente no lo hace; hay nueve millones de solteros en edad casadera en Egipto, por ejemplo."

Fatem Mernissi
Lola Huele Machado 06/07/2008

“La multiplicidad de formas de nuestro mundo se compone en gran medida de la multiplicidad de nuestros espacios respiratorios…el modo en que su respiración se mezcla con el aire común a todos los presentes… todo esto es desde el punto de vista de quien respira, una situación absolutamente única… Ahora bien, avancen ustedes unos cuantos pasos y se toparán con una situación totalmente diferente, en un espacio respiratorio diferente…La gran ciudad está tan repleta de estos espacios respiratorios como de individuos aislados….”

Elías Canetti
La conciencia de las palabras

"En arquitectura son necesarias dos cosas: inteligencia para descubrir los problemas y sensibilidad para resolverlos."

Patxi Mangado

"Toda limitación es un deseo de fracasar"

Marianne Costa

Hugh MacLeod publica el manifest "How To Be Creative" l'any 2004, entre le seves 26 recomenacions destaco:

- "El mèrit es compra; la passió no"
- "Tú ets el responsable e la teva pròpi experiència"
- "Les empreses que castren la creativitat ja no poden competir amb aquelles que la fomenten"

"No es posible proyectarnos si no conocemos nuestro pasado."

Isabel Allende

"Si quieres disfrutar del arco iris, tendrás que oportar la lluvia."

Dolly Parton

"El propósito de las palabras
es transmitir ideas.
Cuando las ideas se han aprendido
las palabras se olvidad.
(...)"

Chiang-Tzu

Commercial War, Wang Qingsong, 2004.
Un muro de 14 metros de altura por 40 de alto recubiertos de 600 posters de marcas que invaden un mundo globalizado.

"Hace un tiempo [tanto que parece siglos] hubo un escritor muy importante y famoso llamado Italo Calvino que nos invitó a pensar una ciudad muy bella constituida únicamente por sus canalizaciones de agua. Una maraña de tuberías que [según Italo Calvino] partiendo del suelo suben verticales por lo que serían los edificios, para ramificarse horizontalmente en cada planta en la que se hallaría cada piso. Al final de as tuberías pueden vers lavabos blancos, duchas y bañeras donde inocentemente mujeres disfrutan porque sí del agua. La explicación [según Italo Calvino] es que esas mujeres son ninfas que encontraron en esas tuberías el medio óptimo para desplazarse y así vivir sin obstáculos en su natural acuático medio. A lo que no nos invitó fue a pensar de cada uno de nosotros existe otra ciudad si cabe aún más compleja; el sistema de venas, vasos y arterias por las que circula el torrente sanguíneo, una ciudad que n posee ni grifos, ni aberturas, ni desagües, sólo un canal sin fin circuaridad y constante retorno consolida un "yo" con el salvarnos de la fatal dispersión de nuestra identidad en el Universo.


Agustín Fernández Mallo

Nocilla Dream

"¿Votará a Clinton o a Obama?

La apoyaba a ella, hasta que la oí hablar mal de él. Es inaceptable."

Trisha Brown

"Web 2.0: La Revolución social de Internet"

"Soy galés, una raza que cree que no nos dejaron sobre la Tierra para perder el tiempo, así que muy pronto decidí tomarme muy en serio a mí mismo y buscar una justificación que mereciera la pena para mi existencia. Tengo uno o dos pequeños talentos, y siempre me surgirieron que trabajar duro para que esos talentos fueran significativos."

Peter Greenaway

"Una vez le preguntaron a Jean Cocteau:

—Imaginemos que su casa se está incendiando y sólo puede sacar de ella una sola cosa. ¿Qué sacaría?

Luego de pensarlo un instante, Cocteau respondió:
—Sacaría el fuego."

Simplemente Lógica Extrema.

"Eso que llamas futuro no existe, es sólo un sinfín de posibilidades."

Marianne Costa

«Yo nunca pienso en el futuro. Viene demasiado rápido.»

Albert Einstein

Más de medio siglo después esta cita es absoluta actualidad. En un mundo donde el futuro que imaginamos se queda rapidamente obsoleto y donde el futuro se vuelve superado por el presente. Porque sin duda vivimos enganchado al futuro.

"Si dentro de unos límites determinados no es posible ningún cambio verdadero, entonces hay que traspasar dichos límites. Cuando el inconformismo no es suficiente, cuando la vanguardia es ineficaz, hay que hacer una revolución".

La revolución
Slawomir Mrozek

"L’art té els sus fonaments en la inconciència."

Joan Alcover

"Decir que Dios nos diseñó es una blasfemia, es llamarle chapuza"

Son las tres de la mañana hora de California, en donde Francisco J. Ayala es profesor de Ciencias Biológicas y desde donde se desplazó a la Casa Blanca en 2002 para recibir de manos de George Bush la Medalla Nacional de Ciencia de Estados Unidos. Aunque este científico de 74 años (que no aparenta) no parece sentir el cansancio, si acaso porque lo reconoce y bromea con que no se incluya en las notas "si desvarío". Autor de más de 30 libros, honoris causa por universidades, entre ellas la de Vigo, de una decena de países y reconocido experto en la evolución (es un ilustre representante de la segunda generación de neodarwinistas), ayer participó en la Semana de Filosofía de Pontevedra para hablar de ciencia y dejar claro que la teoría del diseño inteligente -defendida por no pocos sectores religiosos desde el siglo XIX y que sostiene que es Dios el motor último de la evolución- no sólo carece de sustancia sino que "supone atribuirle a Dios un carácter de chapuza".
-Asegura que la religión cristiana es compatible con la teoría de la evolución.
-Lo digo en el libro que se acaba de publicar, (Darwin y el diseño inteligente) que la evolución es mucho más compatible con la religión cristiana que lo que llaman el diseño inteligente. Si como ellos dicen Dios nos ha diseñado, como un ingeniero diseña un coche o un avión o algo así, es una blasfemia, implica que Dios es un chapucero y hace las cosas muy mal.
-Cita varios "fallos" en el diseño: el primero, el sistema reproductor humano.
-El canal de la natalidad de la mujer es demasiado estrecho para la cabeza del niño. Eso tiene una explicación científica conocida (la selección natural prima el crecimiento del cerebro porque eso daba mayores posibilidades a nuestros antepasados de sobrevivir), pero que si lo hubiese diseñado Dios supondría que es responsable de los millones de niños y millones de mujeres que mueren en el parto por un diseño mal hecho. Y así con todo lo demás, a cualquier parte que se mire de un cuerpo de hombre, mujer, león o mariposa, todo está como se espera de la selección natural: el diseño suficiente para que los organismos sobrevivan y se multipliquen pero son procesos naturales y, por tanto, muy imperfectos.
-¿Cómo explica el diseño inteligente la evolución?
-El diseño inteligente es un intento de explicar los organismos porque no había otra teoría, y es que todos somos creados por Dios, porque no se sabía como explicarlo. Darwin descubre la selección natural y uno de los ejemplos que mostraré esta noche (por ayer) es cómo los ojos evolucionan y cómo tienen defectos, por ejemplo nosotros tenemos un punto ciego, eso es un defecto de diseño tremendo que se explica históricamente en la evolución. Volviendo al tema de la cabeza del niño: la cabeza cada vez más grande genera problemas, hay mucha presión sobre el canal del parto, entonces se va reduciendo la mandíbula por ejemplo en comparación con los chimpancés y, terciariamente, se promueve que se aumente el canal de natalidad, de ahí que éste vaya a remolque ya que no es lo que favorece directamente la selección natural. Otro ejemplo son los dientes: a medida que la mandíbula se hace más pequeña hay presión selectiva para que los dientes lo sean también. Un ingeniero no habría hecho así las cosas, diseñaría un canal más grande, dientes apropiados etc. Por no hablar de los cientos de especies en los que hembra se aparea y come al macho."La genética nos resuelve problemas y plantea otros"
-Asegura que su manera de entender la religión cristiana y la evolución son compatibles. ¿Se puede explicar a Dios desde la ciencia o ese es un tema sólo abordable desde la fe?
-La ciencia no tiene que ver con Dios, que sólo se explica desde la fe, desde la teología, la ciencia trata de las realidades materiales. Eso no quiere decir que no haya Dios, ni que lo haya ni que no lo haya. Se puede explicar con un ejemplo que es el desarrollo del niño: una célula se divide en dos etc, eso es el desarrollo material y la ciencia trata de explicar como pasa eso y por qué hay defectos, por ejemplo enfermedades, que Dios esté presente, que haya alma o no la ciencia no tiene nada que decir sobre ello, pero de nuevo explicar este proceso natural como diseñado por Dios tampoco va bien porque el desarrollo del niño tiene muchos problemas, enfermedades hereditarias etc.
-¿Qué le parecen los retos que está planteando la genética?
-Como todos los conocimientos nos resuelve problemas y nos plantea otros, la genética va a hacer posible curar y evitar más enfermedades, será un proceso a largo plazo. Y no es que con la genética se va a curar todo sino que será más fácil diseñar medicamentos y evitar dolencias si sabemos que por condiciones genéticas una persona puede ser predispuesta.
-De todos los avances que se nos anuncian, ¿qué cree que veremos?
-Por el momento hemos incrementado la esperanza de vida en 20 años. Tengo 74 y a mi edad hace sólo una generación era un anciano.

una mica de color...

Sony Bravia - Colours Pyramid
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Aquestes darreres setmanes s'ha vist un maniquí encadenat, pensatiu i de marxa per Palma que es fa dir JoSomID. Li han fet fotografies i vídeos i ha estat publicat a Internet a diferents llocs web.

JoSomID és un perfil d'usuari que ha estat creat recentment a Internet.
Té unes poques entrades d'informació a un bloc, el twitter, el fotolog, orkut i lastfm.

Segons la informació que el maniquí ha publicat i reflexions que algun blogger ha fet al seu bloc (per exemple www.mestremestre.com), sembla que és un experiment per demostrar que la identitat digital és millor que se la construiexi un mateix perquè sinó quan et busquen per Internet només troben el que els altres diuen de tú, però no el que un li agradaria que se sabés.

twitter.com/josomid
fotolog.com/josomid
josomid.balearweb.net
del.icio.us/josomid

"Sólo el emigrante puede escoger de dónde quiere ser"

Kiran Desai

Pintando de verde los cultivos energéticos

Jim Goodman
CounterPunch
Traducido del inglés para Rebelión por Germán Leyens

¿A dónde va la agricultura? ¿Podemos alimentar a una población creciente y satisfacer la demanda de biocombustibles en el Norte Industrializado? Partidarios de la agricultura de biocombustibles, (compañías de granos y productos químicos, inversionistas de Wall Street, políticos y la mayoría de los investigadores en las Universidades) evitan mencionar el coste de los insumos, los combustibles fósiles, el daño al medio ambiente, el precio físico a pagar por animales y humanos, y el creciente problema de hambre que acompañará el paso de la producción de alimentos a los cultivos energéticos. Quieren que creamos que el cambio a cultivos energéticos será tan fácil y tan práctico.

Charles Grassley, senador por Iowa, EE.UU., nos dice que los "biocombustibles" darán renovada importancia a la agricultura como productor de energía así como alimentos y fibras. Será una situación en la que sólo se puede ganar, buena para la independencia energética de EE.UU., la prosperidad económica y para el entorno.

¿Salvará la producción de bioenergía a la agricultura estadounidense, terminará nuestra dependencia del petróleo, salvará el medioambiente y mantendrá alimentos sobre las mesas de todos? Tal vez no. Los biocombustibles no son la "vaca de dinero" que prometieron a los agricultores. Como fuente de energía son menos eficientes y no son "más verdes" que el petróleo. Su cultivo llevará al aumento de los precios de alimentos y como resultado, los pobres sufrirán aún más riesgo de pasar hambre. Selvas húmedas serán destruidas y se convertirán en tierras de cultivo, campesinos en todo el mundo seguirán perdiendo sus tierras, su soberanía alimentaria, todo para alimentar el apetito de combustible del mundo.

¿Pueden reemplazar los biocombustibles una cantidad importante de combustible fósil? Tal vez no sea así. Si hubiésemos dedicado en 2006 toda la producción de granos de EE.UU. a la producción de etanol, habríamos reemplazado sólo un 12% de la gasolina que usamos. Si hubiésemos plantado cada hectárea de tierra de cultivo en la nación con maíz habríamos reemplazado sólo un 80% de la gasolina que usamos. Si la Administración de Información de la Energía de EE.UU. tiene razón en sus cálculos y en 2030 EE.UU. fuera capaz de producir 700.000 barriles de etanol por día, habríamos logrado compensar aproximadamente un 6% de nuestras necesidades de combustible para el transporte.

¿Es etanol realmente un combustible renovable? Tal vez no lo sea. Un artículo en la revista Science en 2006 muestra que, sobre la base de investigadores de la Universidad de California Berkeley, sólo entre un 5% y un 26% de la energía en etanol es "renovable." El combustible fósil requerido para cultivar y procesar el etanol, negó en realidad la mayor parte de su valor energético.

¿Son realmente mejores para el medioambiente los biocombustibles? Tal vez no lo sean: Datos de la Universidad de Edimburgo muestran que los biocombustibles producen altos niveles de óxido nitroso, un gas invernadero 300 veces más potente que el CO2. En total pueden producir un 70% más de emisiones de gas invernadero que los combustibles fósiles.

¿Podremos producir niveles importantes de cultivos energéticos sin tener impacto en los suministros y precios de alimentos del mundo? Tal vez no. La producción de biocombustibles podría aumentar los precios de alimentos hasta entre un 20% y un 40% según el Instituto de Investigación de Política Alimentaria Internacional en Washington.

La producción de biocombustibles depende de miles de millones de dólares en subsidios gubernamentales en la forma de garantías de préstamos para la construcción de plantas de biocombustibles, exenciones de impuestos para biocombustibles y pagos directos a los agricultores. Un estudio de 2006 del Instituto Internacional por el Desarrollo Sostenible mostró un coste anual en subsidios de 1,05 a 1,38 dólares por galón de etanol producido, un total de 7.000 millones de dólares. ¿Cuánto estamos dispuestos a gastar y para qué?

Los biocombustibles son una estafa pintada de verde, una solución "para sentirse bien" de cara al fin del petróleo barato. Cuando se considera el sistema agrícola industrial que es necesario para su producción, los biocombustibles son cualquier cosa pero no sostenibles. Los costosos insumos de combustible, fertilizante y semillas biotecnológicas cuestionarán la rentabilidad de los agricultores del norte, mientras los agricultores campesinos seguirán siendo expulsados para crear sitio para los monocultivos de maíz, soya, caña de azúcar y palmas de aceite. Subirán los precios de alimentos, aumentarán el hambre y la pobreza y no estaremos más cerca de la independencia energética o de combustibles verdaderamente renovables.

Ahora, cuando el presidente y el Congreso nos han atrapado, mediante las Leyes de "Farm and Energy" en la producción en gran escala de cultivos energéticos y en la creencia de que podemos seguir viviendo, sin ser afectados, nuestras vidas como de costumbre, ¿qué debemos hacer? Necesitamos soluciones energéticas que funcionen, estándares duros para el uso de combustible en los vehículos, nuevos sistemas públicos de transporte, energías verdaderamente renovables como la energía eólica y solar y compromisos vinculantes con la conservación y el reciclaje, ahora, no con promesas poco realistas para el año 2030.

Así que, la próxima vez que conduzcamos al supermercado y nos quejemos por los precios elevados, y luego carguemos nuestro vehículo todo terreno con combustible flexible, ¿pensaremos en el 50% de la población del mundo que vive con menos de dos dólares al día? ¿Consideraremos siquiera que al caer en la estafa del biocombustible también nos apoderamos de su soberanía alimentaria y podríamos haberla condenado a muerte?

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Jim Goodman es productor de leche en Wonewoc,Wisconsin, EE.UU.

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