31.12.07

Un any més, un any més ràpid, un any on el nostre entorn es transforma a un ritme de vèrtic, i nosaltres també estem canviant o podrem evolucionar al mateix ritme?
Un feliç Any Nou 2008!

28.12.07

"If Nature, in the course of aeons, has built something we like but do not understand, then who but a fool would discard seemingly useless parts? The firts precaution of any intelligent tinkering is to keep every cog and wheel."

Aldo Leopold (1887-1948)
North-American forestry engineer and ecologist.

27.12.07

"La preocupación es un uso erróneo de la imaginación"

Ánonimo

24.12.07

"La estrategia mundial plantea que conservar no equivale a no tocar sino que consiste en cómo tocar."

Jaume Ferreres, espeólogo que propone construir un parque temático "ecológico" en la Serra de Tramuntana en Mallorca

9.12.07

"Aprender no es otra cosa que vivir más porque al aprender vives cosas que de otra forma no habrías experimentado."

Manuel Muniz

30.11.07

Desafio para ingenieros

1a. Ley de Kirchhoff : Ley de las corrientes o de los nodos
En un nodo, la suma de las corrientes entrantes es igual a la suma de las corrientes salientes.
Es decir, en un nodo no se acumula carga.
















2a. Ley de Kirchhoff : Ley de las tensiones, o ley de las mallas
La suma algebraica de las tensiones en una malla cerrada es nula.















EJERCICIO:
Teniendo en cuenta las anteriores Leyes, Formule las ecuaciones relativas a las siguientes figuras:


2.11.07

cabanes del campament OCEAN & SAVANE a la Langue de Barberie, Saint Louis, Senegal

12.10.07

ARCHIKUBIK participa como conferenciantes en el IV Coloquio Internacional de Arquitectura Universidad de la Salle Bajío en la Ciudad de León, Guanajuato, México los días 15-17 de octubre del 2007 que este año tiene como lema PALABRA + ARQUITECTURA, iremos informando del desarrollo de las conferencias.

















La conferencia que doy será el Lunes las 9,30h.

4.10.07

ARCHIKUBIK hace público el blog del despacho que quiere recoger el día a día de los proyectos y las inercias internas de nuestro trabajo.
archikubik.blogspot.com

10.9.07

Tot el viatge per qui li pugui interessar a viatge a Senegal. Gràcies Bel

7.9.07

"(...)El arte de la guerra se basa en el engaño. Por lo tanto, cuando se es capaz de atacar se ha de aparentar incapacidad; cuando las tropas se mueven, aparentar inactividad. Si se está cerca del enemigo, se le ha de hacer creer que se está lejos; si se está lejos, aparentar que se está cerca. Poner cebos para atraer al enemigo; golpearle cuando está desordenado. Prepararse contra él cuando se siente seguro. Evitarle durante un tiempo cuando se sabe fuerte. Si tiene un temperamento colérico, intenta irritarle. Si es arrogante, trata de fomentar su egoísmo. Si las tropas enemigas se hallan bien preparadas tras una reorganización, intenta desordenarlas. Si están unidas, siembra la disensión entre sus filas. Ataca al enemigo cuando no esté preparado, y aparece cuando no te espera. Estas son las claves de la victoria para el estratega (...)"

El arte de la guerra
Sun Tzu, siglo V a.C.

6.9.07

Després de 18 dies per Senegal i Gambia, ja torno a estar per aquí!

8.8.07

"Existe siempre la violencia de un signo que nos fuerza a buscar, que nos quita la paz (...) La verdad nunca es el producto de una buena voluntad previa, sino el resultado de una violencia en el pensamiento (...) la verdad depende de un encuentro con algo que nos fuerza a pensar, y a buscar lo verdadero (...) Sólo el azar del encuentro garantiza la necesidad de lo pensado (...) ¿Qué quiere el que dice "quiero la verdad"? No la quiere, sino constreñido y forzado. No la quiere, sino de un encuentro, en la relación con tal o cual signo".

Gilles Delleuze
Proust y los signos

7.8.07

5.8.07

"AZ:¿Y qué hace a un buen arquitecto y a un buen edificio?
DS: La capacidad de entender las cosas de otra manera, trabajo duro, autenticidad. lo realmente malo en arquitectura es lo que no puede cambiar: viviendas sociales que no admiten variaciones, oficias que no pueden alterarse. los almacenes del siglo XIX son hoy magnificos museos viviendas. Las ciudades que sólo pueden crecer de una manera son malas. Las que pueden cambiar y adaptarse son las buenas."

Entrevista de Anatxu Zabalbeascoa para El País a Deyan Sudjic "El poder de la arquitectura"
"El pensamiento, adulto y aplicado, tiene otros enemigos, estados negativos mucho más profundos. La necedad es una estrutura de pensamiento como tal: no es una manera de engañarse, ella expresa de derecho el sinsentido en el pensamiento. la necedad no es un error ni un entramado de errores. Conocemos pensamientos imbéciles, discursos imbéciles que están hechos completamente de verdades; pero estas verdades son bajas, son las de un alma baja, pesada y de plomo"

Gilles deleuze
"De Nietzsche y la filosofía"

1.8.07

"Los profesores saben muy bien que es raro encontrar en los "deberes" (salvo en los ejercicios donde hay que traducir oración por oración u obtener un resultado fijo) errores o algo falso. pero sinsentidos, comentarios sin interés ni importancia, banalidades juzgadas dignas de señalar, confusiones de "puntos" ordinarios con sigulares, problemas mal planteados o desviados de su sentido, son lo peor y lo más frecuente, cargado sin embargo de amenazas, nuestro sino común"

Gilles Deleuze
"diferencia y repetición"

28.7.07

"No parece difícil compartir el pensamiento de que el verdadero poeta es aquel por quien el mundo existe; la sutileza de su arte de expresarse me permite abrazar el sentido de sus palabras; éstas concuerdan con mi sensibilidad y se vislumbra con fuerza, de pronto, un aspecto más del mundo que existe en mí. Que el mensaje penetre o no en las fibras más profundas de mi ser no es cuestión de azar; son necesarios puntos de referencia estables, una atención que no sufra desmayo, una inquietud que nos lleve a cuestionar todo lo que sabemos y nos proporcione el coraje de hacer frente a situaciones imprevisibles. La libertad es la otra cara de la verdad. "La verdad es lo que pienso - lo que leo en las apariencias - al desear la verdad". El conocimiento de mí mismo, por limitado que sea, es la ventana por donde puedo entrever mis necesidades reales. "El hombre contiene, más allá de los niveles del intelecto, un saber inexplorado próximo a la naturaleza"."

Jaume Chalamanch
Mareechysasana, sept-oct 1993

26.7.07

"¿Es posible ser centenario y seguir trabajando? Lo más normal sería pensar que no, pero eso demostraría que no conoce a Oscar Niemeyer (Río de Janeiro, 1907). Aunque se trata de uno de los arquitectos más destacados del siglo XX, él asegura que "mi profesión no es lo importante, a pesar de que me haya hecho permanecer ligado a la mesa de dibujo durante setenta años. Para mí, lo esencial es la vida, los amigos, este mundo injusto que debemps convertir en uno mejor".

Artículo de Victor Moreno "Cien Años de Arquitectura" sobre Oscar Niemeyer
Expansión

25.7.07

"¿No hay filosofía sin religión?
La diferencia es que la religión te permite salvarte gracias a Dios mientras que la filosofia - más arrogante y pretenciosa- propone salvarte gracias a ti mismo."

Luc Ferry
Entrevista de Núria Escur

24.7.07

"En los países industrializados, els sector terciario es el que presenta un mayor crecimiento (las máquinas y la automatización han limitado la expansión de los otros sectores): el 15% de la población nos proporciona alimentos, el 15% nos viste y amuebla nuestro hogar, pero el 70% nos gobierna, nos transporta, vende y repara nuestros aparatos.
El sector primario produce artículos indispensables para la vida (no se puede sorbrevivir sin alimentos). Los productos del sector secundario no son tan indispensales. Y los del sector terciario (a pesar de ser importantes) no son realmente necesarios para la supervivencia."

YYona Friedman
Pro Domo, supervivencia

22.7.07

"La máquina más importante, y probablemente la primera en ser inventada, es la puerta.
La "máquina de habitar" de Le Corbusier consisite en una disposición de puertas bien proyectada."

Yona Friedman
ISEA 2000, Forum des Halles

17.7.07

"(...)
No he de caerme, no, que yo soy fuerte.
En vano me embistieron los ciclones
y me ha roído el tiempo hueso y carne,
y la humedad me ha abierto úlceras verdes.
Con un poco de cal yo me compongo:
con un poco de cal y de ternura...
(...)"

Dulce Maria Loynaz
Últimos días de una casa

8.7.07

"Los animales alcanzan la libertad individual siguiendo leyes inviolables; los hombres carecen de libertad individual, pero su sistema de leyes es violable.·

Yona Friedman

l'Architecture mobile

4.7.07

"Sólo la Moral tiene el poder de persuadirnos de que el pensamiento tiene una buena naturaleza y el pensador una buena voluntad, y sólo el Bien puede fundar la supuesta afinidad de pensamiento con lo Verdadero. ¿Qué otra cosa, en efecto, sino la Moral y este Bien que consagra el pensamiento a lo verdadero y lo verdadero al pensamiento...?"

Gilles Deleuze
Diferencia y repetición

3.7.07

"La gente creativa es 50% de ego y 50% de inseguridad. Necesitan que constantemente se les diga que son buenos y que se les quiere"

Lee Clow

2.7.07

"¿Qué es un pensamiento que no duele a nadie, ni al que piensa ni a los otros? (...) En el pensamiento, lo primero es la efracción, la violencia, el enemigo, y nada supone a la filosofía, todo parte de una misosofía"

Gilles Deleuze
"Diferencia y repetición"

1.7.07

"La matemática es posiblemente la obra de arte más perfecta de la humanidad, a parte de la invención del lenguaje articulado. En realidad, ambos están interconectados. Sin lenguaje, los números no se habrían inventado. la mejor definición del número uno es la propiedad común de que las cosas tengan un nombre. "Uno" es la demostración de que las cosas se diferencian entre sí.
(...)
EL lenguaje matemático es incapaz de describir un proceso.
(...)
Un sistema de abreviaciones no puede proporcionar "detalles". Un proceso, en cambio, está compuesto por detalles.
(...)
En el mundo "real", los procesos son más importantes que los resultados. Los procesos son secuenciales y cada detalle tiene su propia importancia. Un proceso no puede ser descrito por ningún otro medio que a través de su "historia", una secuencia cronológica de detalles.
(...)
El tiempo es un factor esencial para describir un proceso.
(...)
Todas estas ideas simples llevan a consecuencias interesantes. Para representar procesos, que son implicitamente cronológicos, es preciso ser lineal. Esto no significa que los procesos sean lineales en sí mismo; sólo tiene que ver con su representación cronológica.
Me arriesgaré a hacer una afirmación provocativa: aunque parezca extraño, vivimos en un mundo unidimensional, que puede describirse mediante una secuencia lineal muy complicada.
(...)
La inteligencia humana es ante todo analítica, en oposición a la inteligencia holística, que asimila toda la información como una totalidad.
(...)
Diferenciar la cosas al verlas, darles un nombre, contar, crear un lenguaje articulado e introducir el concepto de propiedad son los principales elementos de la "interpretación" de la especie humana. La matemática, la estética, la ciencia y el arte son resultados lógicos de la "interpretación" de nuestra especie. Sería útil redirigir nuestra atención a los procesos, una actitud que solíamos tener en las llamadas civilizaciones primitivas, y que ahora hemos "desaprendido"."

Yona Friedman
Pro Domo (sobre los modelos teóricos)

29.6.07

"Una frase de veinte palabras se conserva peor que una palabra y un texto de mil palabras peor que una frase de veinte. En veinte palabras la intención es más bien conocer. ¿Qué gana una idea de veinte palabras cuando consigue crecer en un espacio de unas mil palabras? Transcendencia. Digamos que una idea transcendente que cabe dentro de veinte palabras y que no consigue enriquecerse, aplicarse, hidratarse y muscularse dentro de mil, pues quizá no sea una idea tan trascendente."


Jorge Wagensberg
A más cómo menos por qué (La intención es conocer)

28.6.07

"El suelo es, efectivamente, un recurso indispensable.
(...)
Consideremos cuál podría ser la superficie de suelo por cápita para que el ser humano pudiera sobrevivir en condiciones aceptables. No entraré en detalles, pero según los datos suministrados por la Organización de las Naciones Unidas para la agricultura y la alimentación y otros organismos, en los años setenta llegué a calcular que serían suficientes unos 600m2 por cápita para todas las finalidades, incluyendo cultivo de alimentos, recogida de agua, protección energética, así como vivienda individual, espacio público, zonas de circulación y suelo para la producción industrial. Según esta cifra, en una superficie de 600.000Km2 podrían vivir 1.000millones de personas en condiciones confortables (con una densidad media de 1.700 habitantes por Km2). Muchas ciudades ya han superado esta densidad, pero no están necesaiamente organizadas de un modo inteligente.
(...)
Una población mundial de 10.000 millones de personas es una previsión pesimista de los organismos internacionales para el año 2050. según estas estimaciones, serían suficientes unos 6 millones de Km2, una superficie que se corresponde aproximadamente al 60% de la extensión total de Europa. Una disposción inteligente de esta superficie no sólo sería suficiente para mantener a la población humana, sino que dejaría una reserva natural del 30% del continente, y dejaría desiertos los demás continentes.
Obviamente estas cifras sólo se citan para poder compararlas, para dar una idea de cómo malgastamos nuestro recurso más preciado, la superficie de la Tierra..."

Yona Friedman
Ciudades continente
Artículo escrito para la UNESCO, 1994

27.6.07

"Y lo peor es que Dios parece aprobar la siuación. El falso y traicionero Jacob pasa a ser jefe de los judíos, mientras Esaú se queda con las ganas y se convierte en un paria olvidado, en un don nadie.
"Mi madre me enseñó a ser bueno. "Dios quiere que seas bueno", repetía, y como yo era aún lo bastante joven para creer en Dios, daba por ciertas sus palabras. Luego leí por casualidad esa historia de la Biblia y no entendí ni jota. El malo gana, y Dios no lo castiga. No ma parecía justo. Y sigue sin parecérmelo.
- Pues claro que es justo. Jacob tenía pasión por la vida, mientras que Esaú era un tarado. De buen corazón, de acuerdo, pero un cretino. Si tienes que elegir a uno de los dos para que conduzca tu pueblo, te decidirías por el luchador, por el demuestra ingenio y astucia, por el que posee la energía necesaria para superar los obstácuos y salir vicorioso. Prefirirás al indeviduo fuerte e inteligente antes que al bueno y débil."

Paul Auster
Brooklyn Follies

p.d. Absolutament enganxat al llibre.

25.6.07

"Creo que ser objeto de plagio demuestra la validez de las propias ideas. Cuando una idea se monopoliza, automaticamente se empobrece.
(...)
Podría decir que, en todo mi trabajo, no siento la necesidad de demostrar "qué puedo hacer", sino de dar a conocer aquello que "cualquiera puede hacer". No se trata de mi "gusto", sino de la convicción de que cada persona tiene "su propio gusto".
(...)
Mi conclusión es que la "cultura" no se construye a partir del arte, las ideas y las notas de unos pocos individuos. El "individualismo de masas", consistente en la percepción que tiene cada persona integrante de una masa de ser un individuo específico, distinto de los demás, no es la "globalización" de la cultura. Una "cultura", por definición, siempre es colectiva y, por esta misma razón, "globalizada". Las ideas de un único individuo son siempre valiosas, pero no son una cultura..."

Yona Friedman
Nota a pie de página

23.6.07












"La arquitectura móvil había nacido. He trabajado más de medio siglo desde 1945 para elaborar sus extensiones teóricas, las formas que podía producir, sus consecuencias sociales e incluso (¿por qué no?) su filosofía subyacente.
Formulo dicha filosofía aceptando la imprevisibilidad de los comportamientos humanos (es decir, de los habitantes), la ilusión de la planificación, el caracter errático de toda historia. Considero que, en todos los ámbitos, lo que importa es el proceso, y que no hay un resultado final que se pueda determinar con certeza."

Yona Friedman

Pro Domo

21.6.07

El individuo urbanizado según Manuel Delgado: “es una especie de nómada en movimiento perpetuo, alguien obligado a pasarse el tiempo estableciendo compromisos entre los componentes de un mosaico formado por diferentes universos que se tocan o se interpenetran mutuamente”.

15.6.07














Esta última semana se ha publicado la CASA H de ARCHIKUBIK en un especial de noticias arquitectura incorporando la memoria del proyecto y planos.
Agradecerle a Alejandro su interes por nuestra arquitectura.
















casa también publicada en:
arkinetia
arquitectearte

14.6.07

"Diseñar es crear, es lo que nos diferencia de los animales".
"Las cosas que nos sirven, nos esclavizan. Se estropea la lavadora y es como si enfermáramos. HAblamos del técnico como del médico. ¿Ha venido?¿Ha llamdo? Nos inquietamos".
"Es tremendo que una parte de la sociedad se sienta marginada porque se enfrenta a aparatos que no entiende y que te hacen sentir como tonto"

Andre Ricard

12.6.07

"Lo que se considera bello puede cambiar a lo largo del tiempo, pero lo que funciona funciona."

Ray Eames

8.6.07

EL año pasado vinieron al despacho ARCHIKUBIK unos periodistas chinos de la revista THE OUTLOOK MAGAZINE para hacernos un reportaje y una entrevista.

La pregunta es: ¿Que dicen de nosotros?



26.5.07

"En lugar de salas inteligentes, coches inteligentes, cuartos inteligentes, etcétera, me gustaría postular el concepto de "gente inteligente".
En un marco de IH [inteligencia humanística], el objetivo es mejorar la inteligencia de la especie, no sus herramientas. Gente inteligente significa, sencillamente, que debemos confiar en la inteligencia humana para el desarrollo de infraestructura tecnológica, en lugar de excluir al ser humano de la ecuación. Un objetivo importante de la IH es dar un primer paso hacia un principio fundamental de la Ilustración,la dignidad protésica del cuerpo en un espacio soberano, permitiendo que cada individuo controle el entorno que le rodea. [...] Uno de los principios básicos del desarrollo tecnológico en el sistema IH es que el usuario debe ser parte integrante del circuito discursivo. El ordenador para llevar puesto abre nuevas vías para ser, no sólo para hacer."


Dewayne Hendricks


Multitudes inteligentes, la próxima revolución social
Howard Rheingold

25.5.07

"Tanmateix , la bellesa és un concepte que emana sempre de la realitat, i així devia ser per els nostres avantpassats, obligats a viure en estances fosques, van descobrir la bellesa de les ombres i, amb el temps, van començar a fer servir aquestes ombres amb un objectiu estètic. De fet, la bellesa d'una habitació japonesa només depèn del joc d'ombres més o menys intenses que s'hi produeix; no necessita res més. Els occidentals que veuen la simplicitat d'una cambra japonesa se'n sorprenen i perceben l'espai com un àmbit de parets grises i desproveït d'ornamentació, interpretació ben respectable però que demostra que no han entès el misteri de les ombres."

Elogi de l'ombra
Junichirô Tanizaki

22.5.07

"Seguramente ninguna otra ciudad en el mundo desarrollado puede ser considerada tan salvaje -sin reglas, desarreglada, neoliberal- como Houston.[...]. No es una ciudad real, sino más bien una confederación de empresas e industrias que juntas forman una red etérea de infraestructuras compartidas y alianzas económicas. [...]. Houston podría ser la ciudad global por excelencia: estricta y pura en su carencia de forma, cruel, implacable y completamente delirante en su convicción de que las ciudades no necesitan ser más que megamáquinas comerciales. y finalmente es también un modelo y posible presagio para todas las ciudades del mundo del impacto que la globalización económica puede tener sobre las sociedades humanas."

Rem Koolhaas
Mutations

21.5.07

"Pues mire, es que soy muy crítico y me moriré así. Yo puedo decir en clase que la luz natural es incomparable con la luz artificial, pero luego puedo arqumentar lo contrerio. Entonces los alumnos pueden decir. pues yo creo que la primera posición era más seria. No les empujo a que piensen como yo digo. Desplegando una serie de habilidades, como los prestigitadores, les convenzo de una cosa y luego de la contraria."

"Si, es Cierto. Yo pongo en crítica todo, quizás porque he sido profesor durante muchos años y los profesores aprendemos más de los alumnos que ellos de nosotros. ellos son más estimulantes. Y eso me parece hermoso. No asumir que una cosa sea buena, sino porque veas que tienes razón, que es efectivamente buena. Y eso no significa desconfiar de todo, sino poner en duda las cosas, sobre todo las que se te ofrecen como inciertas"

Francisco Javier de Oiza
Escvritos y conversaciones, Colección La Cimbra 3.
Fundación Caja de Arquitectos Barcelona 2006

18.5.07

"Lagos no tiene calles; en su lugarhay parapetos y portezuelas, barreras y buscavidas que controlan lugares distintos. algunas áreas podrían parecer calles; incluso podría parecer superautopistas. Pero hasta la autopista de Lagos tiene paradas de autobús sobre su calzada, mezquitas bajo ella y mercados y factorías de desguace a lo largo. Lagos es más un sistema de circulación de lo que cualquier sitio lo es."

Rem Koolhaas
Mutations

14.5.07

"Apuesto por los creadores. Apuesto por los que dudan. La duda no es para crear confusiones sino para detectarlas y deshacerlas. La duda no es un signo de debilidad intelectal. Es lo contrario: se necesita más fortaleza para atender a una duda que para aceptar la primera excusa que la quita de en medio.
Por todo ello, vale la pena dudar... ¿no?"

Jorge Wagensberg
La duda (lo bello y lo inteligible)

13.5.07

(…)La duda hace necesaria la razón. Y la razón conecta la creencia con la ralidad. Con la razón se discurre, con la razón se comprende, con la razón se conversa. Con la razón se puede cambiar una creencia; he aquí la contradicción. Esto sirve para aventurar unas definiciones que relacionan los distintos grados de creencia con el concepto de duda. Creyente: el que no duda; crédulo: el que duda poco; “creedor” (perdón por forzar el sentido de esta desuasada palabra): el que duda razonablemente, es decir, el que duda con la razón.
Mientras el creyente racional pasea por el mundo de las ideas, no tiene por qué ocurrir nada especial. La crisis aparece cuando se descuelga a analizar las cuestiones de este mundo, cuando pretende comprender su propia vida y la de los vecinos. La razón, la buena razón, siempre se ofende cuando una creencia, una buen creencia, le cierra el paso. ¿Cuándo asumir la idea de un Dios que es bueno y omnipresente al mismo tiempo? Esta clase de contradicción asoma en muchas disciplinas, quizás en todas, pero en ninguna como en la teología. Tratar de la fe sin renunciar a la razón! La fe no duda, pero se puede dudar de la fe. En principio, ¿por qué no? Las contradicciones, bien llevadas, proveen suculentos avances en la construcción de conocimiento.
El humano, como humano, el presunto animal racional, es un engreído de sus creencias. (…) Por eso, el científico necesita creer, a partir de una creencia. Cree en una idea, pero luego la pasa por el método. (…)

Jorge Wagensberg
La duda (El gozo: lo bello y lo inteligible)

8.5.07

"He conocido a algunos finlandeses veinteañeros que crecieron con la telefonía móvil y ahora diseñan tecnologías capaces de incrementar el capital social en lugar de dilapidarlo. Están construyendo un "espacio vital urbano compartido" que combina una ubicación física, una comunidad virtual, una red social móvil, una organización cooperativa, "un anticibercafé donde no hay pantallas pero la tecnología está presente, donde es posible estar juntos y realizar actividades colectivas a través de un entorno social único". La idea surgió cuando cuatro jóvenes se reunieron con un empresario norteamericano que quería "hablar con los "chicos Internet" sobre la instalación de un cibercafé en Helsinki".
Cuando los "chicos Internet" finlandeses se planteaon "por qué son una mierda los cibercafés", comenzaron a soñar con lo que denominaron "Aula, un salón urbano para la sociedad en red". Aula, una mezcla de proyecto empresarial, objetivo filantrópico e investigación sobre la cultura móvil, se encontraba en ciernes cuando entrevisté a sus creadores.
"Los cibercafés -declararon- son una mierda porque no son locales sociales. Allí la gente no se reúne."
Los jovenes que rechazaron la idea de cibercafé decidieron crear un espacio público donde "el consumo fuera posible, pero no obligatorio, y donde estuvieran también presentes la producción y la interacción."

Howard Rheingold
Multitudes inteligentes. La próxima revolución social

7.5.07

Reflexionando después de las elecciones francesas:

"Revolución o muerte": esa consigna ya no es la expresión lírica de la conciencia rebelde, sino la última palabra del pensamiento científico de nuestro siglo. Y eso vale tanto para los peligros que corre la espacie como para la imposibilidad de adhesión para los individuos. El suicidio, que en esta sociedad progresa como es sabido, había descendido en Francia a casi nada durante el mes de mayo de 1968, según admitieron, con cierto pesar, los especialistas. auella primavera consiguió también un cielo limpio y hermoso, sin haberse lanzado precisamente a su asalto, porque se habían quemado algunos automóviles y a los otros les faltaba combustible para contaminar. Cuando llueva, cuando haya falsas nubes sobre París, no olviden nunca que es culpa del gobierno. La producción industrial alienada trae la lluvia. La revolución trae el buen tiempo."

Guy Debord
El planeta enfermo

4.5.07

"A veces el desarrollo tecnológico parece abocado al fracaso, cuando en realidad está desviándose en otra dirección."

Howard Rheingold
Multitudes inteligentes. La próxima revolución social

2.5.07

"Nos contaba recientemente Jørn Utzon lo mucho que se sorprendió, a comienzos de su carrera, al saber que el célebre arquitecto sueco Gunnar Asplund murió de estrés. En su lecho de muerte, Asplund le preguntó a su hijo si todo el esfuerzo había merecido la pena."

http://historiasdecasas.blogspot.com/

1.5.07

"Es increíble cuánto hemos interiorizado la idea de que el único objetivo de nuestra tecnología es resolver problemas. También puede crear conceptos y filosofía. Debemos explorar más estos aspectos de nuestros inventos, porque la siguiente generación tecnológica hablará con nosotros, nos comprenderá y percibirá nuestra conducta. entra en las casas y entornos de trabajo, mediará entre nosotros y gran parte de la información o experiencias que percibimos. El diseño de esta tecnología íntima es una sunto que pertenece tanto a la estética como a la ingeniería. Debemos aceptarlo si queremos comprender y elegir lo que seremos como consecuencia de lo que hemos creado."

Matt Ridley
The origins of virtue

30.4.07

"La actitud posmoderna es la de un hombre que ama una mujer muy culta y sabe que no puede decirle "Te quiero con locura", porque sabe que ella sabe (y sabe que él lo sabe) que esta frase ya fue escrita por Barbara Carland".

Umberto Eco

29.4.07

"Uno abre una pequeña hendidura en el círculo, lo abre del todo, deja entrar a alguien, invita a alguien, o de lo contrario sale uno mismo, se echa a andar. (...) Uno se echa a andar, aventura una improvisación. Pero improvisar es sumarse al Mundo, fusionarse con éste."

Gilles Deleuze y Félix Guattari
Mil mesetas: capitalismo y esquizofrenia

18.4.07

Talaiot des Racons, Mallorca
En las afueras de Llubí.
Todavía no se han desvelado todos los enigmas de la cultura talayótica en Mallorca. El talaiot, torre prehistórica de defensa, respondía, probablemente, a un ritual o podía tener un carácter mágico. Poco se sabe de la sociedad talayótica, aunque ha podido deducirse que era una sociedad muy jerarquizada y guerrera. La cultura talayótica se conservó hasta el siglo II a.C.
















































Que quedarà de nosotros dentro de unos cuantos siglos...

17.4.07

16.4.07















En el último mes se ha publicado en diferentes webs y publicaciones de papel uno de nuestros proyectos ya construidos Colin's House,en noticias arquitectura podéis leer la memoria del proyecto y algunas de las imágenes de la casa.
Algunas de las fotos no publicadas de este proyecto de ARCHIKUBIK aquí las tenéis:





































































































también se ha publicado en:

arkinetia
professione architetto

y en las revistas Arquitectura y diseño y en la revista ON

4.4.07

"Más que una cultura urbana, lo urbano es, en cierto modo, la incultura, es decir, la condición de individuo desprendido de su lugar de origen o de su comunidad local, y para ello es necesario que la ciudad se distinga de toda cultura local."

José Luis Pardo
La ciudad sitiada. guerra y urbanismo en el siglo XX

3.4.07

"Las formas de actividad humana imponen un sentido a un lugar dado transformando un terreno neutral en un paisaje, en una particular forma de ver. El paisaje por tanto no es una formación estática sino un proceso cultural. También en muchos casos el sentido o el uso oficial del sitio o lugar es trastocado por las personas que lo usan."

Jesús Martínez Oliva
Usos y apropiaciones queer del espacio: de las zonas de cruising a los barrios gays comerciales

2.4.07

"Kilroy: ¿Crees que soy sincero en lo que digo?
Esmeralda: Creo que tú lo crees... durante un rato.
Kilroy: Todo pasa en un rato. Un rato es la sustancia de que están hechos los sueños..."

Tennessee Williams
Camino Real

1.4.07

"Se puede decir que la chora es siempre lo mismo porque nunca cambia sus características. Recibe todo lo que entra en ella, es un tipo de material neutral y plástico sobre el cual las cosas que entran moldean sus impresiones cambiantes en momentos distintos. Y las cosas que entran y salen de ella son copias de las realidades eternas, cuyas formas adoptan."

chora era el espacio entendido como una materia prima conceptual, sin forma y sin límites, como " un puente mitológico entre lo inteligible y la sensible".

"debemos distinguir entre tres aspectos y pensar en lo que llega a ser (matriz), y el modelo al que se asemeja (padre). Podemos utilizar la metáfora del nacimiento y comparar el recipiente con la madre, el modelo con el padre, y lo que producen entre ellos con su progenie." Es decir el concepto espacial se como femenino, en espera de lo masculino que le da forma.

De esta manera se han entendido los procesos que organizan el espacio como masculinos, Elizabeth Grosz en "Gender, space, architecture" plantea que estos conceptos fundacionales de lo espacial y su organización material vinculan "el mismo concepto de la arquitectura con la negación de la mujer y la feminidad..."

Platón
Ion. Timeo. Critias

The Gender city
William James

31.3.07

"El problema, para todos los que no pueden vivir sin la arquitectura y lo que ésta significa, estriba únicamente en saber cómo, entre las policías de tantas ideologías (¡cuántas iglesias, cuántas soledad!) sigue siendo posible la extraña libertad de la creación."

Albert Camus
"el artista y su tiempo"

30.3.07

[374]
"Lo más probable es que una catástrofe sea, además, un desastre, pero, si no lo es, y aun siéndolo, es probable que se parezca a una innovación."

Jorge Wagensberg
A más cómo, menos por qué

26.3.07

"Pero habrán que pasar algunos años para que la arquitectura sea interpretada finalmente no tanto como "objeto finito" cuanto una secuencia de acciones y experiencias, una serie de fragmentos que adquieren unidad y coherencia mediante el uso: una arquitectura que sólo viviéndola puede ser comprendida, que sólo puede existir si es utilizada. Una comprensión que sobre todo debe hacernos conscientes de que el papel de la arquitectura debe ser no tanto el de erigir edificios delimitando espacios y definiendo funciones basadas en certezas ya obsoletas, cuanto el de convertirse en instrumento de las transformaciones culturales en curso, usando el potencial de experimentación implícito en las áreas de "confin", áreas por tanto de heterogeneidad natural o inducida por la fusión de los lenguajes, para indicar nuevos usos y tipologías diversas."

Gianni Pettena
"el oficio de arquitectura" arquitectura y arte. Itinerarios de recientes convergencias

22.3.07

La fotografia i el moment de la fotografia, d'un cap de setmana pel Delta de L'Ebre.
gràcies Bel



















16.3.07

"Lo que nosotros denominamos "formas", tanto si son naturales como artificiales, son tan solo los puntos de encuentro visibles de fuerzas integradoras y desintegradoras transformándose a cámara lenta."

Frederick Kiesler
Sobre el correalismo y la biotécnica.

12.3.07

"Los caminos en el bosque o los senderos diseñados por las hormigas pueden verse como mapas que emergen de una inteligencia colectiva. Nadie los proyectó, nadie da órdenes. Son el producto de la acción de muchos individuos que se comunican entre sí de forma indirecta a través del propio ambiente en el que el mapa se diseña. Cada individuo mantiene su anatomía y actúa según una voluntad propia respondiendo a estímulos, lo que significa que cualquier comportamiento es posible, pues un estímulo es exactamente eso, un estímulo, no una orden. Por ello podemos llamar anarquía a esta inteligencia colectiva que surge sin gobierno."

Leonel Moura
Caminos, Hormigas y anarquía
Parc del Besos,
un bon espai per un partit de Diumenge.


11.3.07

"Sobre las cabezas, sobre las espaldas, bajo los hombros traen trozos de hojalata, de madera, de contrachapado, de plástico, de cartón, de carrocerías y de cajas y lo juntan todo, lo montan, clavan y pegan, obteniendo algo intermedio entre una caseta de perro y una cabaña cuyas paredes acaban formando un collage de chabolismo, espontáneo y archiabigarrado. Para tener sobre qué dormir -pues a menudo el suelo es un lodazal cenagoso o unas piedras afiladas- forran la estancia con hierba de elefante, hojas de plátanos, rafia o paja de arroz. Estos barrios, estos monstruosos papier-mâché africanos de verdad están hechos de cualquier cosa y son ellos, y no Manhattan o la Défense parisiense, la máxima creación de la imaginación, la fantasía y el ingenio humanos. Son ciudades enteras levantadas sin un solo ladrillo, sin varas de metal, ¡sin un solo metro cuadrado de cristal!"

Ryszard Kapuscinski
Ébano

10.3.07

..."Comprendí que el trabajo del poeta no estaba en la poesía; estaba en la invención de razones para que la poesía fuera admirable; naturalmente, ese ulterior trabajo modificaba la obra para él, pero no para los otros."...
..."Todo lenguaje es un alfabeto de símbolos cuyo ejercicio presupone un pasado que los interlocutores comparten; ¿cómo transmitir a los otros el infinito Aleph, que mi temerosa memoria apenas abarca?"...
..."¿Existe ese Aleph en lo íntimo de una piedra? ¿Lo he visto cuando vi todas las cosas y lo he olvidado? Nuestra mente es porosa para olvidar; yo mismo estoy falseando y perdiendo, bajo la trágica erosión de los años, los rasgos de Beatriz."

Jorge Luis Borges
El Aleph

8.3.07

Desde New York, passant per Chicago m'ha arribat a Barcelona!

Moltes gràcies, Arnau