15.7.09

Prestigio científico

“Utilizando métodos conocidos sólo por él, nuestro investigador ha traído estadísticas bastante interesantes.”

Marcel Gotlib
Dingodossiers

12.7.09

Arquitectura viscuda

“Hauriem de fugir del síndrome de l’anunci de cotxe, on els automòbils sempre surten sols per carreteres desèrtiques o en ciutats fantasmals, conduïts pel darrer esser humà de la Terra. La millor fotografía d’un edifici és quan apareix al fons en una noticia: altrament no será sinó un anunci.”

Xavier Monteys
Arquitectura i prensa, Quaderns 257

9.7.09

Ya pasa...

"Los personajes masoquistas no imitan a los animals; entran en zonas de indeterminación o proximidad en las que la mujer y el animal, el animal y el hombre, son indescernibles.”

Gilles Deleuze
“Re-presentation of Masoch”, en Critique et Clinique.

7.7.09

En que creer, incredulo...

“Hay que […] plantear la pregunta siguiente, a los científicos tanto como a los decidores de la buenaventura, a los astrólogos tanto como a los homeópatas: ¿qué razones me da usted para creer que la veracidad de lo que sostiene es más probable que el hecho de que usted se equivoque o de que me está engañando? Los científicos pueden responder apelando a experimentos precisos tanto como a las aplicaciones tecnológicas – cosa más evidente para el profano – cuyo nacimiento alumbran sus teorías. Pero, en el caso de los otros, tal respuesta no existe.

Más aún (y ésta es una cuestión suscitada por Hume), ¿cómo afrontar el problema que supone la multiplicidad de doctrinas basadas en argumentos tipo milagroso? Si tengo que creer en la homeopatía, ¿por qué no creer en las curaciones por la fe, que tienen, del otro lado del Atlántico, la misma eficacia que la homeopatía entre nosotros? ¿Por qué debemos comulgar con nuestra astrología más que con las del Tibet o de la India? Todas esas creencias se basan en testimonios que son igualmente válidos y, por consiguiente, igualmente inválidos. O, por decirlo de otro modo, todos los que se muestran crédulos en nuestras sociedades son, a menudo, muy escépticos en cuanto se les habla de creencias que proceden de ultramar. Si posición es inconsistente, porque esos mismos razonamientos que justifican su escepticismo para con las creencias exóticas, no los aplican a aquellas que les han sido inculcadas en la niñez o que están muy extendidas en su entorno inmediato.”

Jean Bricmont